الأسئلة الشائعة · الوَدّ: معنى الكلمة وأثر المودّة في صِلة الناس

ذهب كثيرٌ من علماء اللغة إلى أن الوُدّ بالضم اسمٌ للمحبة، والوَدّ بالفتح مصدرٌ لها، والمعنى في الحالين متقارب ويدور حول المحبة الخالصة والميل إلى الخير. وبعض العرب يستعمل اللفظين بمعنىً واحد دون تفريق، والسياق هو الذي يوضّح المقصود.

الاسم الوارد في القرآن الكريم هو "الودود" وليس "الوَدّ" مجرّداً، وهو من أسماء الله الحسنى ويعني المُحِبّ لعباده الصالحين والمحبوب في قلوب أوليائه. أما كلمة الوَدّ فهي المصدر اللغوي الذي اشتُقّ منه هذا الاسم الكريم وغيره من الكلمات.

تُنمّى المودّة بالمواظبة على الكلمة الطيبة، والتقدير الظاهر، وتخصيص وقتٍ مشترك، وتبادل العون في شؤون الحياة، والعفو عن الهفوات الصغيرة. كما يعين على ذلك حُسن الاستماع دون مقاطعة، والاعتراف بالفضل، وتجنّب لومٍ متواصلٍ يُثقل العلاقة.

مثلٌ يعني أن العتاب اللطيف يُنقّي القلوب مما علق بها من كدرٍ وسوء فهمٍ قبل أن يتراكم ويتحوّل إلى جفاءٍ وقطيعة. والمقصود أن مصارحة الصاحب بما يجده الإنسان عليه، برفقٍ ومحبة، خيرٌ من كتمان الغيظ الذي يُفسد الوَدّ في صمت.

هما متقاربان لكن ليسا مترادفين تماماً؛ فالحبّ يشمل كل درجات الميل القلبي، بينما يميل الوَدّ إلى المحبة الهادئة المستقرّة التي يصحبها لينٌ في المعاملة وظهورٌ في السلوك. ولهذا يُقال إن الوَدّ ثمرةُ الحبّ حين ينضج ويظهر أثره في التعامل.

أيسر أبواب كسب الوُدّ بذل السلام وطلاقة الوجه والاهتمام الصادق بأحوال الآخرين. ويعزّز ذلك حُسن الاستماع، وإسداء المعروف بلا مِنّة، وتفقّد الناس في أفراحهم وأحزانهم، مع كفّ الأذى واجتناب الغيبة التي تهدم المحبة من أساسها.